ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯನವರು ಕ್ರಿ. ಶ. ೧೧೬೦ ರಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಂದೆ ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಪಂಪಾದೇವಿ.
ಗುಲ್ಬರ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಫಜಲಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಚೌಡದಾನಪುರ ಅವರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯನವರು ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರಾಣಿಬೆನ್ನೂರು ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ.
*# ಜೀವನ #*
ಅಂಬಿಗ ಎಂಬ ಪದವು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಅಲೆಗಳ ಮದ್ಯೆ ದೋಣಿಯನ್ನು ಓಡಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯನವರು, ತನ್ನ ಕಿರಿದಾದ ಕಾಯಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ ಶಿವನ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು.
ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತನ್ನ ದೋಣಿಯನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದರು, ಅವರ ಹೃದಯವು ಅಲೆಗಳ ಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಡಿಯಿತು. ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವರು ಮೋಕ್ಷ ಸಾಗರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
*ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆಗಳು*
12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಯಾಣದ ಶಿವಶರಣರ ದಿವ್ಯಸಾಧನೆಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿದ ತಾರೆ – ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯನವರ ಹೊರತು ಬೇರಾರೂ ಅಲ್ಲ. ಕಹಿ ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಬಲವಾಗಿ ನಿಂತರು. ತನ್ನ ಚೈತನ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಅಚಲ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.
ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ ಅವರು ದಿಟ್ಟತನದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ನುಡಿದಂತೆ ನಡೆದರು. ಈ ಮಹಾನ್ ಖ್ಯಾತಿಯ ವಚನಕಾರ ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ ಎಂಬ ಅಂಕಿತನಾಮ ದೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು 278 ವಚನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಸ್ವತಃ ವಚನಾಂಕಿತ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಪದ್ಯಗಳು ಅವರ ಆಳವಾದ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತವೆ.
ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯನವರು, ಮಹಾನ್ ಸ್ಥೈರ್ಯವುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ಅಚಲ ಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುವ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಾತುಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯನವರು ಹಿರಿಯರ ಮಾತನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಪಾಲಿಸದ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ನಿರ್ಭೀತವಾಗಿ ಅವರ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ತಾರತಮ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟಗಾರರಾಗಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ನಿಂತ ಅವರು, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದ್ದ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು. ನಿಷ್ಠುರ ದೃಢಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿರುವ ಅನೈತಿಕತೆ, ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಡುಕತನವನ್ನು ಅವರು ಕರೆದರು, ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಲನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ ಕೇವಲ ಕವಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಮಾನವತಾವಾದಿ. ಅವರ ಪದ್ಯಗಳು ಕೇವಲ ಪದಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸದಾಚಾರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಿದರು ಮತ್ತು ಉಜ್ವಲ ನಾಳೆಯ ಕಡೆಗೆ ದಾರಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು.
ಅವರ ಪರಂಪರೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದು, ವಿವೇಚನಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚೇತನದ ವಿಜಯದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯನವರು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಚಲ ಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಚಲ ಧೈರ್ಯವು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದ ಮೂಲಕ, ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ಅವರ ದೋಣಿಯು ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.
ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಶತಮಾನ, ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯುಗ, ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಆಚಾರ-ವಿಚಾರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ಸನಾತನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಚನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಮುಳುಗಿಹೋಗಿತ್ತು. ಅದರ ಸರಳವಾದ ಆದರೆ ಆಳವಾದ ಭಾಷೆಯಿಂದ, ಅದು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.